从19世纪上半叶至今，阿布拉姆采沃成为俄罗斯独树一帜的文艺沙龙。当整个现代艺术的发展令人眼花缭乱之时，改变世界艺术版图的俄罗斯艺术家们集聚在这个小庄园里酝酿发力，影响了现代艺术的发展。
阿布拉姆采沃（Abramtsevo）——这个距离莫斯科东北约57公里的小村庄远不如莫斯科、这样的大城市如雷贯耳，在16世纪才首次出现在历史文献中。然而从18世纪开始，文学和艺术在这里生根发芽，滋润这片土地，它成为了风靡一时的艺术村，成为了作家和艺术家的天堂。
“今年夏天，在阿布拉姆采沃，我眺望着园中的几棵槭树和几张安乐椅。想当年，阿克萨科夫有足够的时间去思索一切。他和果戈里的往来书简对心灵和时代作了的勾划。”一个世纪以前，俄罗斯作家伊利亚·爱伦堡在长篇回忆录《人·岁月·生活》中就这样提到过阿布拉姆采沃这片传奇的土地。
阿布拉姆采沃庄园线年，作家谢尔盖·季莫费耶维奇·阿克萨科夫（Sergei Timofeevich Aksakov）购得了这块领地。每年夏天，阿克萨科夫一家人就从莫斯科城内来此度夏，甚至长住。
果戈里和这一家人尤其交好，他在阿布拉姆采沃住了很长时间。1849年8月，果戈里著名小说《死魂灵》第二部的一章就是在这首次被。
阿克萨科夫去世后，庄园于1870年转售给萨瓦·伊万诺维奇·马蒙托夫（Savva Ivanovich Mamontov）。马蒙托夫是一位依靠修建铁、运输煤炭而致富的资本家，
画家瓦斯涅佐夫、列宾、苏里科夫、谢罗夫；雕塑家安托科尔斯基；戏剧艺术家斯坦尼斯拉夫斯基、叶尔莫洛娃、夏里亚宾、丹钦科等俄罗斯艺术家们都曾在此长期居住和创作。
，其中的许多画家都参加了“马蒙托夫圈子”的活动。列宾、苏里科夫这些大师经常来到这里，在乡间创作了许多优秀的作品。列宾（Ilya Yafimovich Repin）的《不期而归》就是根据他在阿布拉姆采沃生活的室内布局而创作的，他的《新兵的送行》在这秘密完成，又在周边走访完成了作品《索菲亚公主》。
他的作品《三勇士》虽类似中世纪俄罗斯圣像绘画，却在创作时运用了现实生活中的形象，以阿布拉姆采沃的农民为模特。
马蒙托夫还曾邀请音乐评论家亚历山大·尼古拉耶维奇·谢罗夫的遗孀和他们幼小的儿子瓦伦丁到阿布拉姆采沃与他同住，这个孩子便是日后在俄罗斯画坛大放光彩的画家瓦伦丁·亚历山德罗维奇·谢罗夫（Valentin Alexandrovich Serov）。
1888年，青年画家谢罗夫以其《少女与桃子》一举成名。画作就是在阿布拉姆采沃庄园完成的，而画中穿粉红色上衣的少女也是马蒙托夫家族的一位小姐。谢洛夫为这个圈子里的不少名人画过肖像，都成为了之作。
谢罗夫还将他的好友米哈依尔·亚历山德罗维奇·弗鲁贝尔（Mikhail Aleksandrovich Vrubel）介绍给了马蒙托夫。
，为当时上演的歌剧《沙皇的未婚妻》等设计过布景，同时他绘制了一系列的大型装饰镶板画和油画，还主持过一个制陶厂的艺术设计，他通过工艺制作恢复古代俄罗斯民间艺术，并在其中加入了现代艺术手法。
这一时期，他的作品题材多取自、英雄史诗和《圣经》故事，以及普希金、莱蒙托夫、莎士比亚、歌德等作家创作的文学作品，还创作了许多与歌剧和舞台装饰有关内容的绘画。
马蒙托夫设立了“星期天夜读”这样颇具特色的活动，并渐渐发展成为戏剧演出。活动通常由马蒙托夫亲自动手撰写剧本，演出一些民间故事和历史传说的片断。
这样，维克多·瓦斯涅佐夫便成了舞台美术家，制作了歌剧《白雪公主》的布景和服装，将俄罗斯古代美术和民间美术巧妙地融入舞台。正是由画家而不是传统匠人来绘制布景，从而才诞生了现代的舞台美术设计。戏剧界巨擎斯坦尼斯拉夫斯基在19世纪80年代，也经常到阿布拉姆采沃进行演出活动，他在这里提出了他著名的戏剧理论。
按照瓦斯涅佐夫和波列诺夫的设计，它的样板是建于12世纪的诺夫哥罗德。内的装饰并没有交予外人，而是由画家朋友们完成的，这让成为了“马蒙托夫圈子”艺术家们集体创作的第一件艺术品。
波列诺夫、列宾、涅斯捷罗夫和瓦斯涅佐夫兄弟一起绘制了画有圣像的装饰和壁画；伊莉莎白·马蒙托娃、玛利亚·雅柯奇科娃、叶莲娜·波列诺娃等女艺术家则负责刺绣自己设计的布和外罩；维克多·瓦斯涅佐夫还设计了一块呈花朵形状的马赛克砖地板，并满腔热情地亲自铺砖。
今天我们还可以看到，与俄罗斯著名相比较而言，庄园的圣像和壁画少了些许神圣，多了一些烟火气息。毕竟，这里是“圈子”里的人们心灵相通或与沟通的私人场所。
在阿布拉姆采沃，每一片土地都藏着艺术的精灵。庄园中的安乐椅记得大师们的对话，每一棵槭树都把自己的倩影留在艺术家的画布之中。