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贵州:当地土家族姑娘出嫁必须用“哭嫁”来表达令人眼界大开

※发布时间:2022-6-23 11:09:09   ※发布作者:佚名   ※出自何处: 

  蒋梦婕天天向上对于现在的很多网友来说,大家都知道我国是一个多民族国家,五十六个民族就有五十六种不同的习俗,尤其是在女方出嫁的时候,其中的风俗更是别有不同。

  在很多人认为新娘出嫁办喜事,应该是高高兴兴开开心心才对,但是在贵州铜仁土家族的姑娘们,出嫁的时候却需要用“哭嫁”来表达,其中哭妈妈,哭哥哥,哭姐姐,用来表达离家的不舍。

  如今,这种当地的“哭嫁”已经成了非物质文化遗产,很多“哭嫁”的唱词更是各各不同,有其中的文化传承在里面,让很多网友对其有了一个更加深入的了解。

  之前,网友“杨大哭嫁”就专门上传了一段视频,表现了当地土家族姑娘“哭嫁”的完整过程。其中,第一段就是女儿出嫁时候,走下阁楼“哭嫁”自己母亲的过程。

  新娘一身盛装用一块手帕捂住脸面,由相应的人搀扶着走下楼梯,一边走一边唱:“妈耶,我的娘,油菜开花油菜黄,我今要离阁门房,脚踩楼体十二步,步步都是离娘。”

  在新娘下了阁楼,经过厨房的的时候还要继续唱:“厨官师傅利索些,油汤少沾些,我左脚胩门顶天地,右脚胩门拜祖。”

  之后,新娘来到了拜别祖牌位的地方,整个场合看上去非常的庄严,而屋子两旁更是站满了新娘的亲人和好友,着新娘出嫁离开娘家的最后一幕。

  新娘照样用手帕捂着脸,一边前行一边嘴里唱道:“油菜开花油菜黄,四亲六戚站两旁,我的老祖公唉祖佬,我的爹耶我的妈耶,你们好话拿一句,拿去那家安天地!”

  在新娘泣不成声的过程中,新娘的亲生母亲开始给新娘挂红,然后一些亲戚女性也纷纷过来给新娘挂红,其中包括伯母,舅妈,嫂子等。

  很多网友认为像这种风俗,就是因为只有在离开娘家的时候大哭一场,在今后的婆家里才会过得顺风顺水,同时也表达了女儿离开娘家的不舍。

  当然,也有网友认为,高兴的日子哭成这样子,是不吉利的,这样的习俗太吓人了,同时把新娘也累得够呛,如果不会“哭嫁”的话,是不是就不嫁人了?

  其实,这是土家族姑娘出嫁前,对父母辈说的哺育的一种方式,不会用煽情的语言来表达,就用朴实的话语唱出来,让人觉得新娘有孝心。

  当然,对于女儿“哭嫁”的形式也是因人而异,有的家庭比较简单一点的就是走个过场,家里有姐姐的,当天就跟姐姐“哭嫁”,至于能不能哭出来不重要,因为有手帕挡着脸,但是哭腔是必须要感染人才行。

  新娘当天口中念念有词唱道:“我的姐耶我姊妹,梁山伯与祝英台,我的姐唉我姊妹,我们前世姊妹修得好,修来就是同父同母同到老;我的姐唉我姊妹,前世姊妹修得恶,我们这世各走各,你一方来我一方,风吹毛花丁对丁,我的姐唉我姊妹,隔山隔远牵问声。”

  在新娘哭的时候姐姐早已经崩不住了,眼里也被这种真挚的感情所要流出泪来,一边又从衣兜里掏出几百块钱,塞入妹妹的手里算是贺礼了。

  另外,新娘子家里有哥哥的还要用手帕捂着脸,在别人的搀扶下对着单腿哥哥跪倒在地,一边哭一边唱:“我的哥耶姊妹耶,茄子开花把把圆,你是爹妈掌家人,我的哥耶我姊妹……”

  在新娘还没有哭完,新娘的哥哥就受不了了,赶紧先把新娘搀扶起来,然后又从裤兜里掏出几百块钱,塞入新娘旁边准备收钱的伴娘手里,算是完成了“哭嫁”其中的一部分仪式。

  有网友调侃说,我要是这样哭我哥哥,非被我妈给,结婚不是喜事吗,为什么哭得这么大声,就不能改变改变这种习俗吗?这不过是一种要钱的手段倒是真的。

  俗话说:“十里不同音,百里不同俗。”任何地方的风俗,都由于地域的差异,有着不同的习惯,作为一个多民族国家来说,肯定是每一个民族的风俗都应该尊重才对。

  比如,彝族小伙结婚时,迎接新娘的人要经过泼水,而且衣服越湿诚意越好,只见姑娘拿着装有水的脸盆向新郎泼去,纵使再好的身手在这个时刻也是没用的。

  现在,有人讲现在结婚要讲究移风易俗,也有人讲应该尊重传统,到底是应该传承非物质文化遗产,还是应该移风易俗都用用同一种标准请司仪举办结婚典礼,各有各的选择。